Gesellschaftsmodelle in der abolitionistischen Bewegung

Abstract

Ob eine Abolition des Strafrechts möglich ist, entscheidet sich an der Frage der gegenwärtigen und künftigen Gesellschaft ohne Strafrecht. Der Aufsatz befaßt sich daher mit den Gesellschaftsvorstellungen, die den verschiedenen abolitionistischen Richtungen zugrunde liegen. Untersucht werden die Beiträge von Christie, Hulsman, Mathiesen und der Bericht des European Committee on Decriminalisation. Diesen Richtungen fügt die Autorin ein neues abolitionistisches Modell hinzu, das auf der Differenzierung von "System" und "Lebenswelt" nach Habermas beruht. Vom Standpunkt der Lebenswelt ist eine Dekolonialisierung vom Strafrecht dringend geboten.

The realisation of abolitionist goals depends on the condition of the contemporary as well as on that of the future society "without the penal law". Therefore the author analyses the images of society inherent to different models of abolitionist thoughts. Particular attention is paid to the theory of Christie, Hulsman, Mathiesen and to the Report on Decriminalisation of the Council of Europe. Furthermore the autor presents a new abolitionist approach based on Habermas theory according to which society is divided into "System" and "Lebenswelt". From the „"Lebenswelt" point of view, a decolonisation from the penal law is highly recommended.