Inhaltszusammenfassung:
Der Vorwurf, die Polizei sei rassistisch und Urheber ethnischer Diskriminierung, hat in den letzten Jahren u.a. durch die Veröffentlichung mehrerer Berichte Amnesty Internationals eine starke öffentliche Thematisierung erfahren, an der neben den Medien vor allem die diversen Ebenen der Organisation Polizei (Innenministerien, polizeilicher Wissenschaftsapparat) beteiligt gewesen sind. Der folgende Beitrag weist den vorgelegten Beschreibungen, in denen polizeiliche Diskriminierungspraktiken ausschließlich einzelnen Polizisten/innen und ihren Wirklichkeitskonstruktionen (Streß, ,,Ausländerkriminalität") zugerechnet werden, eine deutliche Tendenz zur Individualisierung des „Problems" nach. Mit Hilfe des organisationstheoretisch erweiterten Theorieangebots „Institutionelle Diskriminierung" wird in Abgrenzung zu diesen individualisierenden Beschreibungen eine Perspektivenumstellung vorgeschlagen, die polizeiliche Diskriminierungspraktiken als Organisationshandeln konzeptualisiert, das „nach Bedarf", d. h. nach organisationalen Notwendigkeiten einsetzt, wenn die Gelegenheit dazu besteht. Grundlegend für die institutionelle Lesart von Diskriminierungspraktiken in Organisationen ist die Abkehr von einem Erklärungsmodell, das Diskriminierung allein als Resultat intendierten Handelns sieht. Die Umstellung der Perspektive auf die sozialen Systeme„ Organisationen", bei der nicht mehr die psychischen Systeme„ Menschen" und ihre defizitären Einstellungen fokussiert werden, soll den Blick öffnen für soziale Situationen, in denen die Kategorie Ethnizität „valorisiert", d.h. von Organisationen sozial bedeutsam gemacht und für die soziale„ Platzanweisung" in einer Gesellschaft verwendet wird.
Abstract:
Accusing the police of racism and ethnic discrimination Amnesty International Reports established a public debate in the last few years. The main descriptions of the social phenomenon of ethnic discrimination by the police (launched by the media, by the politically responsible ministers of the state and the countries, by the higher management of the police organization and their scientific departments) are remarkably dominated by an indi idualizaion of the "problem ". Indi idualization in this sense means that discriminating practises of the police are only explained as the result of the individual acting of single police members. In opposite to this individualization the following article proposes an alternative concept of the institutionalization of discrimination, which is influenced by new approaches in organizational theory. This concept describes the corresponding practises of the police as the speciftc acting of an organization, which get realized, if organizational demands do suggest and if opportunities do exist. The principle characteristic of the "Institutional Discrimination Concept" consists in the rejection of an explanation, which understands discrimination only as the result of intentional acting. The change of the concept, which concentrates on the organization and not on the indi idual police members and their deficient attitudes, should allow to discern social situations according to the question, if organizations attach to the concept of ethnicity a specific social rele ance. This is the case, whenever organizations use it for social positioning in the society.
